Reyes y Juglares Vallenatos

Promoción de artistas folclóricos

El acordeón en la vida individual y colectiva

INTRODUCCIÓN AL CONVERSATORIO SOBRE EL TEMA REALIZADO EN EL MARCO DEL QUINTO ENCUENTRO MUNDIAL DE MÚSICAS DE ACORDEÓN
Simón Martínez Ubárnez

El abogado y viajero francés Henri Candelier, al llegar en viaje de exploración a Riohacha en 1889, y antes de penetrar en el territorio peninsular hasta la Serranía de La Macuira, permaneció una temporada en la ciudad en donde hizo registro de los hechos cotidianos más significativos que llamaron su atención, especialmente relacionados con la vida social y cultural de la ciudad, de la cual dice algo que es muy importante analizar, por las connotaciones que tiene para la historia de la música en nuestra tierra y su significado en lo individual y colectivo. En la obra que escribió “Riohacha y los indios goajiros”, dice Chandelier que: “Las tres diversiones principales del riohachero son las parrandas, las peleas de gallos y la cumbiemba (sic); esa última es la diversión favorita de la clase pobre”. Sigue leyendo

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junio 24, 2013 Posted by | Colaboradores, Eventos | , , | Deja un comentario

Décimas a Ismael Rudas Jaramillo (q.e.p.d.)

A propósito del homenaje que la Fundación Reyes y Juglares Vallenatos rindió a los Técnicos del Acordeón Vallenato durante el reciente Encuentro Mundial de Músicas de Acordeón, el poeta José Atuesta escribió estas hermosas décimas:

DÉCIMAS A ISMAEL RUDAS JARAMILLO
Por José Atuesta Mindiola

I

Un patriarca en la región
que tuvo su propio brillo,
Ismael Rudas Jaramillo
un técnico de acordeón,
le cambiaba el diapasón
a los bajos y a los pitos;
vivía en Caracolicito
donde tenía su taller,
y ahí solía  componer
los acordeones viejitos. Sigue leyendo

julio 26, 2012 Posted by | Colaboradores | , | 1 comentario

Breve recorrido por la poética del canto vallenato

Por: José Atuesta Mindiola

“El soporte universal del canto vallenato es la riqueza de su poesía popular”, decía Manuel Zapata Olivella, uno de los primeros investigadores culturales en teorizar sobre el canto vallenato.

El escritor, investigador cultural y médico, Manuel Zapata Olivella (nativo de Lorica -Córdoba-. 1920-2004), quien en los años de 1949 y 1950 vivió en La Paz (población ubicada a 12 kilómetros de Valledupar) fue el puente entre el escritor Gabriel García Márquez y el compositor Rafael Escalona. A Zapata Olivella y García Márquez, además del oficio de escritor, los unía la amistad y la admiración por los cantos de Escalona. Por invitación del médico, el entonces joven periodista y escritor de cuentos llega a La Paz en el mes de diciembre de 1949, cuando la dinastía musical de los López amenizaba la parranda organizada en su homenaje. En el canto estaba el recién graduado bachiller Dagoberto López Mieles, compañero de estudio de Rafael Escalona en el Colegio Loperena y en el Liceo Celedón de Santa Marta. Ese día García Márquez refrendó su admiración por las canciones de Escalona, quien no estuvo en la parranda, y personalmente se conocieron tres meses después en la ciudad de Barranquilla, el 20 de marzo de 1950. En ese momento García Márquez ya era periodista de El Heraldo y escribía su columna La Jirafa. En ese encuentro nació la entrañable amistad entre el compositor y el escritor, hasta el punto de ser éste uno de los más grandes admiradores y difusores de los cantos de Escalona. En una columna en 1950, escribió: “No hay una sola letra en el vallenato que no corresponda a un episodio cierto de la vida real, a una experiencia del autor. Un juglar del río Cesar no canta porque sí, ni cuando se le viene en gana, sino cuando siente el apremio de hacerlo, después de haber sido estimulado por un hecho real”. Sigue leyendo

diciembre 12, 2011 Posted by | Colaboradores | , | 4 comentarios

El vallenato si evoluciona

Por: José Atuesta Mindiola

Cuando el filósofo Heráclito de Éfeso dijo (hace más 2.500 años): -“Nadie se baña dos veces en el mismo río”, quería significar, con esta metáfora, la evolución permanente de las cosas. Todo evoluciona, nada queda estático, todo es un fluir cambiante. Ese cambio permanente es la dialéctica de la historia.

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agosto 28, 2010 Posted by | Colaboradores | | 7 comentarios